〔五濁惡世 難信之法〕
〈五濁惡世〉經文: 諸佛亦稱讚我不可思議功德，而作是言：釋迦牟尼佛，能為甚難希有之事，能於娑婆國土五濁惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提，為諸眾生，說是一切世間難信之法。
〔解〕娑婆(梵文): 堪忍 苦與煩惱。劫濁: 劫難、見濁: 身見 邊見 見取 戒取 諸邪見(五利使)、煩惱濁: 貪嗔癡慢疑(五鈍使)、眾生濁: 五陰和合 假名眾生、命濁: 劫數人壽無常。釋迦牟尼於五濁惡世成佛，更於五濁惡世說此難信之法。
藕益大師云: 只此信願莊嚴一聲阿彌陀佛，轉「劫濁」為清淨海會，轉「見濁」為無量光，轉「煩惱濁」為常寂光，轉「眾生濁」為蓮華化生，轉「命濁」為無量壽。故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生。
〈難信之法〉經文: 舍利弗，當知我於五濁惡世，行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此難信之法，是為甚難。
〔解〕佛云: 聞法正因正緣相值遇，比兜率天芥子投閻浮提針鋒還難。南無阿彌陀佛是是針尖上的一粒芥子。能夠信願行持「南無阿彌陀佛」，是無量劫修來的福報。
南無阿彌陀佛
大漠 damor LL
阿彌陀經 060
