龍樹菩薩
佛授記 佛滅度七百年後，有龍樹菩薩來到人間宣揚佛法。《摩訶摩耶經》正法於此，便就滅盡。。。七百歲已，有比丘名曰龍樹，善說法要，滅邪見幢，燃正法炬。《入楞伽經》於我滅度後，南天竺大國，有大德比丘名龍樹菩薩，住歡喜地，為人說法，能破有無見，往生安樂國。
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龍樹菩薩
佛授記 佛滅度七百年後，有龍樹菩薩來到人間宣揚佛法。
《摩訶摩耶經》正法於此，便就滅盡。。。七百歲已，有比丘名曰龍樹，善說法要，滅邪見幢，燃正法炬。
《入楞伽經》於我滅度後，南天竺大國，有大德比丘名龍樹菩薩，住歡喜地，為人說法，能破有無見，往生安樂國。
《大雲經》有「龍」比丘能弘我正教法。後於淨光世界中，成佛名「智慧生處光明如來」。
龍樹菩薩判定成就佛道的要門為: 難行與易行。難行，是聖道門，主張自力歷劫修行，進而明心見性。易行，是淨土門，主張稱念彌陀佛名，乘彌陀願力，往生彌陀淨土、住不退轉、進而明心見性。
龍樹菩薩論著甚多，其中以「大智度論」流通最廣。下列詞句摘自龍樹菩薩〈易行品〉:
• 阿彌陀佛本願如是。若人念我稱名自歸，即入畢定，得阿耨多羅三藐三菩提。是故常應憶念。• 若人一心稱其名號，即得不退于阿耨多羅三藐三菩提。• 若人欲疾至，不退轉地者，應以恭敬心，執持稱名號。• 若人命終時，得生彼國者，即具無量德，是故我歸命。• 人能念是佛，無量力威德，即時入必定，是故我常念。• 若人願作佛，心念阿彌陀，應時為現身，是故我歸命。• 若人種善根，疑則華不開，信心清淨者，華開則見佛。• 一切賢聖眾，及諸人天眾，咸皆共歸命，是故我亦禮。
南無阿彌陀佛
大漠 damor LL
