無來無去無代誌
廣欽和尚辭世之日，瞻視清澈，定靜安祥，毫無異樣，徒眾唸佛依然。辭世前少頃，突告徒眾「無來也無去，無代誌」(台語音)。隨即安坐閉目，悄悄的、瀟灑的走了。
說是無來，說時人在。說是無去，說時人去。無有非有，無無非無。無來也無去是將前後的時段縮短成零。此零不是我們所認知的數學上的零。
此處的「零」超越中道。如果我們將一條線完全精準的剪半，理論上這條線是永遠剪不完的，何況是超越中道。
非有非無的零，存在於萬物中，是起點、是過程也是終點。零是磁場的銜接點，也是空隙。有人在銜接點上站起來，有人在空隙處跌落。打錯了計算機的數字時，我們會歸零重來。「零」把我們帶進另一個時空，也給了我們另一個機會。
「無」與「零」的差別，是「無」不受「零」的污染，卻比「零」更存在。因此廣欽和尚的「無來也無去」也就是「無所不在」。
南無阿彌陀佛
大漠 d’amor LL
兩兩之家 佛的智慧哲學 補充教材
