念佛人有沒有中陰身
神識等同一般所說的靈魂。中陰身是介於死亡後投胎前之間的中繼生命。神識離一分,中陰生一分。中陰身生成後,每7日內死亡一次,最多不會超過七次,總計七七49天。
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〔死亡現象〕
呼息停止 → 身體崩解 → 筋脈斷絕 → 神識離體 →生歷重現 → 現中陰身 → 見同類群 → 投胎類群。
神識等同一般所說的靈魂。中陰身是介於死亡後投胎前之間的中繼生命。神識離一分,中陰生一分。中陰身生成後,每7日內死亡一次,最多不會超過七次,總計七七 49 天。
佛理將「神識離體」稱之為正死位。「神識完全離體」稱之為死盡、死透。經典記載有兩種人死後沒有中陰身。1) 證量達無色界天的修行人。2) 犯地獄重罪的人。
念佛人往生極樂世界有沒有中陰身?
下文〔觀經三輩九品〕清楚告訴我們,亡者神識都還清楚著。
〔上品上生〕自見其身乘金剛臺..具足三心、讀誦大乘、修行六念〔上品中生〕自見坐紫金臺..善解義趣、心不驚動〔上品下生〕自見身坐金蓮華..不謗大乘、發無上道心〔中品上生〕自見己身坐蓮華臺..修行諸戒、不造五逆〔中品中生〕自聞空中有聲..持具足戒、威儀無缺〔中品下生〕聞此事已尋即命終..孝養父母、行世仁慈〔下品上生〕即見化佛光明..多造惡法之人,稱南無阿彌陀佛〔下品中生〕此人聞已..毀戒盜僧物等重罪,稱南無阿彌陀佛〔下品下生〕命終之時見金蓮華..五逆十惡重罪 ,稱南無阿彌陀佛
信願稱名,佛必來迎。
不問時節,不問罪福。
南無阿彌陀佛
大漠 d’amor LL
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