念佛人有没有中阴身
神识等同一般所说的灵魂。中阴身是介於死亡后投胎前之间的中继生命。神识离一分,中阴生一分。中阴身生成后,每7日内死亡一次,最多不会超过七次,总计七七49天。
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〔死亡现象〕
呼息停止 → 身体崩解 → 筋脉断绝 → 神识离体 →生历重现 → 现中阴身 → 见同类群 → 投胎类群。
神识等同一般所说的灵魂。中阴身是介於死亡后投胎前之间的中继生命。神识离一分,中阴生一分。中阴身生成后,每7日内死亡一次,最多不会超过七次,总计七七 49 天。
佛理将「神识离体」称之为正死位。「神识完全离体」称之为死尽、死透。经典记载有两种人死后没有中阴身。1) 证量达无色界天的修行人。2) 犯地狱重罪的人。
念佛人往生极乐世界有没有中阴身?
下文〔观经三辈九品〕清楚告诉我们,亡者神识都还清楚著。
〔上品上生〕自见其身乘金刚台..具足三心、读诵大乘、修行六念〔上品中生〕自见坐紫金台..善解义趣、心不惊动〔上品下生〕自见身坐金莲华..不谤大乘、发无上道心〔中品上生〕自见己身坐莲华台..修行诸戒、不造五逆〔中品中生〕自闻空中有声..持具足戒、威仪无缺〔中品下生〕闻此事已寻即命终..孝养父母、行世仁慈〔下品上生〕即见化佛光明..多造恶法之人,称南无阿弥陀佛〔下品中生〕此人闻已..毁戒盗僧物等重罪,称南无阿弥陀佛〔下品下生〕命终之时见金莲华..五逆十恶重罪 ,称南无阿弥陀佛
信愿称名,佛必来迎。
不问时节,不问罪福。
南无阿弥陀佛
大漠 d’amor LL
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